偵探書屋，推理小說為主之獨立書店、咖啡廳
昏黃的燈光、錯落的椅子以及一旁擺設的老舊燈泡與菸斗，每個角落，都會帶給偵探迷驚喜。這裡是「偵探書屋」，書店老闆譚端，非常率性，接受採訪時特別準備了探長的警槍，還帶上他的愛犬「阿嘉莎(Agatha)」。
「原本書店想起名愛倫坡，或是福爾摩斯，甚至華生。」書店老闆譚端笑著表示。「但是我希望不僅僅吸引資深讀者，更希望一般大眾也能共襄盛舉。於是還是選擇淺白的『偵探書屋』作為店名。」店內主要是偵探推理小說及漫畫，參考國外書店的分法將作品分為冷硬派(硬漢派)、寫實派、日本特有的本格派、新本格派及台灣本土區。一旁還有收購來的二手文學、歷史、及原文書籍等。
用閱讀建構社會
譚端大哥投入書店以前是名記者，一直以來就喜歡偵探推理小說，因採訪寫稿的需求，對類型小說的人物描寫感興趣，發現推理故事的描寫技法，總能在短短幾行攫取讀者目光，使讀者短時間內進入狀況。
後來譚端大哥決心辭去工作，當起了書屋老闆，致力推動台灣類型文學的發展。「台灣說故事的技巧一直不是很豐富，金庸、古龍、倪匡等知名作家並沒有好的傳承。」譚端大哥覺得挺遺憾。譚端認為純文學固然好，但是要真的深入探討主題，脈絡的鋪陳就相當重要，而類型文學就是一個必要的途徑。比方透過科幻小說來探討生命、或透過偵探小說以深究正義，同時，一些以當代社會為背景的作品能讓讀者從整體架構了解故事環節、琢磨出癥結點，讀者才能夠對社會產生同理心及期許。「這是可以說是一項社會功能，如果大眾缺乏了同理心，那將會是非常恐怖的。」譚大哥表示。
聊到推理小說的分類，譚端大哥介紹所謂的「冷硬派」(硬漢派)是指小說中有個硬頸的主角，也許是因為受過傷，他/她以頑強的姿態抵禦外面的叢林世界，但是內心其實是溫暖的，就像譚端大哥最喜歡的角色，賀寧‧曼凱爾筆下的韋蘭德；而「本格派」是日本獨有的派別，小說中常見各種精密的殺人詭計；「寫實派」發源於歐美，讓人思索社會問題，日本後來也跟進，發展出自成一格的「社會派」。譚端大哥認為日系的推理小說注重推理情結，故事往往曲折離奇、高潮迭起，相較之下，歐美小說則擅於經營人物塑造，各有千秋。
譚端大哥相當喜愛美國的愛倫坡(Edgar Allan Poe)與英國柯南道爾(Conan Doyle)的作品，不過最鍾情的是瑞典大師賀寧曼凱爾(Henning Mankell)的「韋蘭德探案」系列小說，該系列作品曾被BBC改編拍成英劇。譚端大哥認為曼凱爾筆下的韋蘭德(Kurt Wallander)警官塑造相當真實：平凡的中年男子，自身有許多人生問題(失婚、親子關係的經營)，卻還要不停解決別人的人生問題。在介紹韋蘭德警官同時，譚端也提到一個好的故事角色，應該是立體而非扁平的，因為每個人都不盡完美，個性也會是多面的，好的寫實角色能帶領讀者提升生命的感遇，觸及內心深處的同理心，引領出更多想像。
文學有其發展的文學史，提到台灣推理小說的歷史，譚端大哥向我們介紹，早期台灣的推理啟蒙是由日本治台開始，光復後則開始引進中國的作品，除了兩者的揉合外，近期世界推理小說的引進，又激起一波新的風潮。
日本的推理創作與世界接軌很早，柯南道爾開始寫福爾摩斯，日本兩年後便開始出現推理創作。1920年，日本同世界的推理小說創作達到第一個高峰，此時本格派的江戶川亂步興起，至1930年，日本軍國主義盛行，文人創作不能提及政治社會，間接推助了推理小說的興盛，當時台灣的報紙文摘也載有日本的推理作品。1950年，日本發展出社會派，同時間國民黨撤退來台，帶來了民初上海的推理小說(如1920年上海鴛鴦蝴蝶派的中國推理小說鼻祖─程小青的《霍桑探案》)，只可惜當初重要的推理作家都留在大陸。至1980年，台灣陸續開始有些創作，但是深受日本文化影響，帶著很重的本格派風格，同時期也有打破本格跟變革派的社會派松本清張作品傳入，但為數不多。主因是松本的作品過於反映日本社會黑暗面，日本政府並不樂見這樣的作品外傳。1995年後，台灣大量進口翻譯類型小說，吸收的作品數量多，連帶影響著創作，於2000年，達到創作的小高峰。
關於華語推理作品，譚端大哥推薦推薦台灣的作家既晴、高普、天地無限(本名鄭惠文)、寵物先生(本名王建閔) 的作品；香港他則欣賞陳浩基與「思婷」(本名陳文貴)。不過譚端大哥認為台灣的創作隊伍仍然單薄，尚未穩健。特別是台灣的環境不利創作，也許作家構思了一年，中間可能還得荒廢學業或工作，稿費卻往往只有上班族一個月的薪水，大環境的不良，深深影響著文學創作的根基。
不僅僅是書店
偵探書屋不僅僅是書店，同時也是間咖啡店，經營起咖啡與簡單的輕食，店內的飲品名稱別有用心，譚端大哥堅持著人物性格當該立體的原則命名，他舉「福爾摩斯咖啡」為例：「福爾摩斯這人很怪，但我覺得他有平凡的一面，所以選擇採用不慍不火的中性咖啡豆。」而「艾琳‧艾德勒」(Irene Adler，福爾摩斯的愛人) 則是花草茶，譚端認為她的性格強烈，威士忌可能合適些，但是考量女性角色，才決定與花草茶搭配，「反正就是喝一種fu嘛」譚端大哥笑著說。
偵探書屋不只是推理迷閱讀的好去處，譚端也經常邀請作家來指導創作，場場報名額滿。譚端認為只有偶像劇跟芭樂劇充斥的台灣，其實這樣的寫作課程的社會需求量其實相當龐大：「其實不論是電玩、電視電影的編劇，都非常需要類型文學的寫作技巧。」
有時會聽到這樣的一句話：「網路改變了人類的閱讀習慣。」對此，譚端大哥覺得閱讀習慣的養成，對熟悉行動裝置的現代人來說相當重要：「網路上的閱讀多半是簡短的文字，長篇閱讀也不適合使用行動裝置。」閱讀習慣的培養，可讓社會不再膚淺化的出路，同時培養大眾的耐性，使社會不會如此躁動。
譚端大哥表示這年頭要開書店需要強大的熱情支持，要光靠賣書來撐起整個商業活動，並不容易，許多台灣知名的獨立書店其實是虧本的，可惜會經營獨立書店的往往是文人，對商業運作不是那麼擅長。他希望政府能夠給予獨立書店一些協助，挪撥部分高科技產業的補助資金，投資書店，讓大家能夠群策群力為社會投入一點文化資源。譚端認為資金挹注於科技業上是屬於經濟的投資積累，但是書店卻是精神上的：「書店是一個國家的靈魂表徵，如果這國家的書店只存有參考書，代表這社會氛圍是功利主義的。」譚端希望政府能重視書店的社會功能，並多加推廣閱讀活動，讓台灣人樂於閱讀，重新拾回閱讀的感動。
訪談撰文：晴天蝸牛志工團【好日。誌】採編小組
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